审美警察自恃懂得美的真理，将自己眼中「不懂美」甚至只是「不美」的人视作下等，四处发表负面评价，已经成为网路的常见景观。

关于「美」的歧视是一种阶级身份的保卫策略，或者说是保卫策略的一个结果。上位者通过垄断「美」的资源（雇养艺术家、限制特定颜色在衣物中的使用），获取「美」的定义权，进而把「美」塑造为上位者的标签，慢慢成为阶级形成合理性的一部分。普罗大众夺回对「美」的话语权，也不过就是19世纪中后才发轫的事。

但我以为，审美警察们并非是想和他人划分阶级界限，相反的，他们的行为模式更像病毒，简单的言语攻击，却可能产生扩散自己所代表审美原则的实效，拉拢更多的跟随者。

在当下，数字民主和流量独裁一体两面、同步运行，流量越大的群体，在产业链条上就拥有越大的话语权，文化内容的产出、商品的设计，甚至软件的使用规则，都会显著向高流量群体倾斜。因此，让自己所属于的共同体携带更大的流量，是对个体来说利益最优的必然选择。

从这个角度上讲，审美警察们是在为其坚持的「美」获取更多领土。这听起来并不糟糕，但现实是，资源是有限的，Netflix 把一大笔钱花在拍摄《虎王》这样的玩意儿上时，就没有足够预算去投资更多经典动画重制项目，反之亦然。我们看似只是在对「美」的标准上无关紧要地谦让了一下，失去的可能是自己所喜爱的许多。

所以，这并不是「审美霸凌」，而是「审美战争」，用词激进但确凿。任何矛盾没有变得激烈的根本原因，是它本身并不重要，而如何定义「美」，已经是影响我们周遭所有事物变化的关键问题。当新自由主义（市场总是对的）大行其道，小众即错误，即他们的需求可以被忽视，即他们将无途径得到满足。在商业的眼里，投资回报率低的目标群体是隐形的，在崇拜现代性与商业力量的世界里，小众的审美趣味是不正当的，是需要被「进步」的。

马丁斯科塞斯高调指责漫威电影不是「电影」，我猜也是出于类似的恐惧，好莱坞工业把最多最好的资源放在最多人追捧的内容上，《爱尔兰人》这样的电影注定伴随着《复仇者联盟》的崛起而式微，目前老马丁仍有号召力拍自己喜欢的电影，再过几年呢？届时，再无人能为《爱尔兰人》的爱好者发声了。

每个人都被迫卷入这场「审美战争」里，唯一的作战方式是旗帜鲜明地表达「不同意」——我有自己理解的「美」。除此之外，在面对喜爱的事物时，试着主动传递自己的正面评价。我们总是习惯在反对时发出声音，却忽略了表达自己的同意，如果那些我们认为「美」的东西无法得到正向的反馈，将渐渐消失在无声里。

消极应对当然也是一种选择，但你最终将不得不面对一个无比沉闷（至少对你而言）的文化环境，且就像《起初他们……》中一样，无人能再站起来替你讲话。